سنن الاستيقاظ من النوم

سنن الاستيقاظ من النوم

مسح أثر النوم عن الوجه

يُستحبُّ للمسلمِ عند الاستيقاظِ من النومِ أن يقومَ بمسحِ وجهه بيده من أثرِ النومِ،[١] وما يدلُّ على هذه السُّنةِ الحديث الذي رواه الصحابيّ الجليلِ عبد الله بن عباس -رضي الله عنه-، حيث قال: (اسْتَيْقَظَ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فَجَلَسَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عن وجْهِهِ بيَدِهِ).[٢]

قراءة خواتيم سورة آل عمران

يسنُّ للمسلمِ إذا استيقظ من نومه في الليلِ قراءةِ العشرِ الأواخرَ من سورةِ آلِ عمرانَ،[٣] ودليل ذلك الحديث الذي رواه الصحابيّ الجليلِ عبدالله بن عباس -رضي الله عنه-، حيث قال: (اسْتَيْقَظَ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فَجَلَسَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عن وجْهِهِ بيَدِهِ، ثُمَّ قَرَأَ العَشْرَ الآيَاتِ الخَوَاتِمَ مِن سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ).[٢]

الدعاء

يعدُّ الدعاءُ كذلكَ من سننِ الاستيقاظِ من النومِ المستحبةِ،[١] ودليل ذلك الحديث الذي رواه الصحابيّ الجليل حذيفة بن اليمان -رضي الله عنه-، حيث قال: (كانَ النَّبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وإذَا اسْتَيْقَظَ مِن مَنَامِهِ، قالَ: الحَمْدُ لِلَّهِ الذي أحْيَانَا بَعْدَ ما أمَاتَنَا، وإلَيْهِ النُّشُورُ).[٤]

استخدام السواك

يُستحبُّ للمسلمِ أن يستخدم السواكَ بعد الاستيقاظِ من النومِ، ودليل ذلك قول حذيفة بن اليمان -رضي الله عنه-: (أنَّ النبيَّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ إذَا قَامَ لِلتَّهَجُّدِ مِنَ اللَّيْلِ، يَشُوصُ فَاهُ بالسِّوَاكِ)،[٥] وفي ذلك عددٌ من الحكمِ والفوائدِ، وفيما يأتي ذكرها:[١]

• إنَّ السّواكَ يساعد الإنسانِ على التنبيهِ والتنشيطِ.
• إنَّ السواكِ يغيِّر رائحة الفمِ؛ ويقطع الرائحة الكريهة الصادرة منه.

الصلاة

تُستحبُّ الصلاةُ لمن استيقظَ ليلًا من نومه وبدأ يتقلّب في فراشه،[٦] ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (مَن تَعارَّ مِنَ اللَّيْلِ، فَقالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ، وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَديرٌ، الحَمْدُ لِلَّهِ، وسُبْحَانَ اللَّهِ، ولَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أَكْبَرُ، ولَا حَوْلَ ولَا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ، ثُمَّ قالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، أوْ دَعَا؛ اسْتُجِيبَ له، فإنْ تَوَضَّأَ وصَلَّى قُبِلَتْ صَلَاتُهُ).[٧]

فضل أذكار الاستيقاظ من النوم

إنَّ ترديد الأذكارِ بعد استيقاظِ المسلمِ من نومه سببٌ من أسباب انحلال عقدةٍ من العقدِ التي يعقدها الشيطانُ عند رأسِ المسلمِ،[٨] ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ علَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إذَا هو نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ، فَارْقُدْ فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ، انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ).[٩]

آداب النوم وسننه

لقد بيَّن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعض آدابِ النّومِ وسننه، حيث قال: (إِذَا أتَيْتَ مَضْجَعَكَ، فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ اضْطَجِعْ علَى شِقِّكَ الأيْمَنِ، ثُمَّ قُلْ: اللَّهُمَّ أسْلَمْتُ وجْهِي إلَيْكَ)،[١٠] وفيما يأتي ذكر هذه الآداب:[١١]

• النومُ على وضوءٍ.
• النوم على الشقِّ الأيمنِ.
• ترديد أذكار النوم.

المراجع

1. ^ أ ب ت خالد الحسينان (2003)، أكثر من 1000 سنة في اليوم والليلة، القاهرة- مصر:دار ابن الجوزي، صفحة 8. بتصرّف.
2. ^ أ ب رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:183، صحيح.
3. ↑ عبد العزيز بن عبدالله الراجحي، فتاوى منوعة، صفحة 51، جزء 5. بتصرّف.
4. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن حذيفة بن اليمان، الصفحة أو الرقم:6324، صحيح.
5. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن حذيفة بن اليمان، الصفحة أو الرقم:1136، صحيح.
6. ↑ عبدالله بن مانع الروقي (2014)، فقه عمل اليوم والليل (الطبعة 1)، الرياض- المملكة العربية السعودية:دار التدمرية، صفحة 283. بتصرّف.
7. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبادة بن الصامت، الصفحة أو الرقم:1154، صحيح.
8. ↑ سعيد بن وهف القحطاني (1408)، الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة (الطبعة 1)، صفحة 19. بتصرّف.
9. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:1142، صحيح.
10. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن البراء بن عازب، الصفحة أو الرقم:247، صحيح.
11. ↑ راشد العبد الكريم (2010)، الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية (الطبعة 4)، المملكة العربية السعودية:دار الصميعي، صفحة 282. بتصرّف.