التفخيم والترقيق في لفظ الجلالة

ما هو التفخيم والترقيق؟

التفخيم لغة هو التغليظ، أما اصطلاحًا في التجويد فيعني تسمين وتغليظ الحرف وذلك يكون بجعله سمينًا في المخرج وقويًا في الصفة، فيمتلئ الفم بصدى الحرف، والترقيق لغة هو التنحيف وهو ضد الغلظ، واصطلاحًا يعني تنحيف الحرف وذلك بجعله خفيفًا في المخرج وضعيفًا في الصفة فيرق صوت الحرف ولا يمتلئ الفم بصداه.[١]

ولمعرفة مراتب التفخيم والترقيق يمكنكم قراءة: مراتب التفخيم والترقيق في علم التجويد

متى يحدث التفخيم في لفظ الجلالة؟

تفخم لام لفظ الجلالة تبعًا لما قبلها في حالتين:[٢]

• الحالة الأولى: إذا سبقت لام الجلالة بضمة:[٢]
  • مثال 1: {قَالَ إِنِّي عَبْدُ الـلَّهِ}.[٣][٢]
  • مثال 2: {وَإِذْ قَالُوا الـلَّهُمَّ}.[٤][٢]
  • مثال 3: {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ الـلهِ}.[٥][٢]
  • مثال 4: {بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ}[٦][٧]
  • مثال 5: {أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ}[٨][٩]
  • مثال 6: {قَالُوا لَن نُّؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ}.[١٠][١١]

• الحالة الثانية: إذا سبقت لام الجلالة بفتحة:[٢]
  • مثال 1: {صِبْغَةَ الـلَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ الـلَّهِ صِبْغَةً}.[١٢][٢]
  • مثال 2: {وَقَالَ اللَّهُ لَا تَتَّخِذُواإِلَهَيْنِ اثْنَيْنِ}.[١٣][٢]
  • مثال 3: {وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُم}.[١٤][٢]
  • مثال 4: {وَالـلَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ}.[١٥][٢]
  • مثال 5: {شَهِدَ الـلَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ}.[١٦][٢]
  • مثال 6: {وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطاً}[١٧][٩]
  • مثال 7: {قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ ۖ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ}،[١٨] في المثال الأول أتى لفظ الجلالة بعد فتح حكمي وليس حقيقي لإن الألف مبدلة عن همزة، والألف المبدلة في حكم الفتحة ولذلك تفخم وكذلك آية: {آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ}.[١٩][٢]

• مثال 8: {وَإِلَى الـلَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ}.[٢٠][٢١]
• مثال 9: {الـلَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ}،[٢٢] عند الابتداء باسم الجلالة “الله” تكون الهمزة مفتوحة أي أنها في هذه الحالة تكون مسبوقة بفتحة فتفخم اللام.[٢]
• مثال 10: {وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ}.[٢٣][١١]
• مثال 11: {وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ}.[٢٤][١١]

متى يحدث الترقيق في لفظ الجلالة؟

ترقق لام لفظ الجلالة إذا سبقها كسر، مثل:[٢]

• مثال1: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي الـلَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ}[٢٥][٢]
• مثال 2: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ الـلَّهُ الصَّمَدُ}،[٢٦] لأن التنوين في هذه الحالة عند الوصل يلفظ نونًا ساكنة، وعندما يتبع بلفظ الجلالة يكسر لمنع التقاء الساكنين فيقرأ “أحدنِ الله“.[٢]
• مثال 3: {قُلِ الـلَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ}.[٢٧][٢]
• مثال 4: {بِسْمِ الـلَّـهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ}.[٢٨][٢٩]
• مثال 5: {قَالُوا لَن نُّؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ ۘ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ}[١٠] في هذه الآية عند وصل لفظ الجلالة الأول بالثاني يجب ترقيق الثاني لإنه وقع بعد كسر، ولكن الأوضح في المعنى والأولى في هذه الحالة هو الوقوف على لفظ الجلالة الأول، والبدء بالثاني مفخمًا.[٣٠]
• مثال 6: {مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا}[٣١][١١]
• مثال 7: {قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً ۖ قُلِ اللَّهُ}[٣٢][١١]

لمعرفة المزيد عن أحكام التفخيم والترقيق يمكنكم قراءة: التفخيم والترقيق في القرآن الكريم

المراجع[+]

1. ↑ أحمد شكري، محمد سليمان، علي الجيوسي وآخرون، المنير في أحكام التجويد، صفحة 101. بتصرّف.
2. ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ أحمد شكري، محمد المجالي، أحمد القضاة وآخرون، المنير في أحكام التجويد، صفحة 107. بتصرّف.
3. ↑ سورة مريم، آية:30
4. ↑ سورة الأنفال، آية:32
5. ↑ سورة الأعراف، آية:158
6. ↑ سورة الفتح، آية:10
7. ↑ البَنَّاء، كتاب إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر، صفحة 509. بتصرّف.
8. ↑ سورة نوح، آية:3
9. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، أرشيف منتدى الفصيح. بتصرّف.
10. ^ أ ب سورة الأنعام، آية:124
11. ^ أ ب ت ث ج البناء، كتاب إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر، صفحة 132. بتصرّف.
12. ↑ سورة البقرة، آية:138
13. ↑ سورة النحل، آية:51
14. ↑ سورة الأنبياء، آية:57
15. ↑ سورة يوسف، آية:21
16. ↑ سورة آل عمران، آية:18
17. ↑ سورة الجن، آية:4
18. ↑ سورة يونس، آية:59
19. ↑ سورة النمل، آية:59
20. ↑ سورة الحديد، آية:5
21. ↑ مجموعة من المؤلفين، أرشيف منتدى الفصيح. بتصرّف.
22. ↑ سورة الأحزاب، آية:15
23. ↑ سورة آل عمران، آية:187
24. ↑ سورة التوبة، آية:59
25. ↑ سورة الحج، آية:3
26. ↑ سورة الإخلاص، آية:1-2
27. ↑ سورة آل عمران، آية:26
28. ↑ سورة النمل، آية:30
29. ↑ صفوت سالم، كتاب فتح رب البرية شرح المقدمة الجزرية في علم التجويد، صفحة 58. بتصرّف.
30. ↑ أحمد شكري، محمد المجالي، عمر حماد وآخرون.، المنير في أحكام التجويد، صفحة 259. بتصرّف.
31. ↑ سورة فاطر، آية:2
32. ↑ سورة الأنعام، آية:19