مد الصلة الصغرى في علم التجويد
ما هو مد الصلة الصغرى؟
إنّ مد الصلة الصغرى من المد الأصلي، الذي يعرف بصلة هاء الضمير أي هاء الكناية المجرورة بياء مدية، والمضمومة بواو مدية، وبشرط أنْ لا يكون الحرف الثاني مهموز،[١] ونخرج من التعريف بشروط مد الصلة الصغرى؛ حيث يجب أنْ تكون الهاء للمفرد المذكر الغائب وأنْ تقع بين متحركين، وأنْ لا يكون المتحرك الثاني مهموز.[٢]
ما مقدار مد الصلة الصغرى؟
إنَّ لكل نوع منأنواع المدود مقدار يمد فيه الحرف، ليأخذ حقه عندالتلاوة[١]لدليل قوله تعالى: {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا}[٣] وعليه؛ فإن مقدار مد الصلة الصغرى حركتين، لأنّه يلحق هذا بالمد الطبيعي الذي لا يجب أنْ ينقص عن حده ولا يزيد عند القراءة، ولذلك في مد الصلة الصغرى يتم اشباع الضمة بجعلها واو مع ضم ما قبلها، واشباع الكسرة بجعلها ياء مع كسر ما قبله بمقدار حركتان، وزمن المد يكون بقبض أو بسط الأصبع عند التلاوة.[٤]
أمثلة على مد الصلة الصغرى من القرآن
أنَّ مد الصلة الصغرى يعرف بوقوع الهاء بين متحركين حيث توضع واو صغيرة بعد الهاء المضمومة وياء صغيرة بعد الهاء المكسورة للدلالة على وقوعها، ومن الأمثلة على مد الصلة الصغرى من القرآن ما يأتي:[٤]
- قال الله تعالى: {فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ}.[٥]
- قال الله تعالى:{لا تأخذهُ سِنَةٌ ولا نَوْم}.[٦]
- قال الله تعالى: {سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ}.[٧]
- قال الله تعالى: {إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ}.[٨]
- قال الله تعالى: {إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ}.[٩]
- قال الله تعالى: {وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى}.[١٠]
- قال الله تعالى: {وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا}.[١١]
- قال الله تعالى: {قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي}.[١٢]
- قال الله تعالى: {لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}.[١٣]
- قال الله تعالى: {إِنَّهُ عَلَىٰ رَجْعِهِ لَقَادِرٌ}.[١٤]
- قال الله تعالى: {فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ}.[١٥]
- قال الله تعالى: {الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ}.[١٦]
- قال الله تعالى: {إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا}.[١٧]
- قال الله تعالى: {وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِن قَبْلُ}.[١٨]
- قال الله تعالى: {وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا}.[١٩]
- قال الله تعالى: {هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}.[٢٠]
- قال الله تعالى: {فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا}.[٢١]
- قال الله تعالى:{وينقلبُ إلى أهلهِ مسرورًا}[٢٢]
الفرق بين مد الصلة الكبرى والصغرى
لقد قُسم مد الصلة في علم التجويد إلى قسمان؛ مد الصلة الكبرى ومد الصلة الصغرى، والفرق بينهم واضح جلي، حيث إنَّ مد الصلة الكبرى هو وقوع هاء الضمير المفرد المذكر الغائب بين متحركين حيث يكون المتحرك الثاني مهموز أي يبدأ بهمزة قطع، وعندها يتولد من الضم واو مدية ومن الكسر ياء مدية، كما في قول الله تعالى: {فِي رَبِّهِ أَنْ}.[٢٣][٢٤]
وقول الله تعالى: {مَالَهُ أَخْلَدَهُ}[٢٥] حيث توضع إشارة المد على الواو والياء الصغيرة للدلالة على وقوع مد الصلة الكبرى الذي يمد بمقدار أربع أو خمس حركات، فهو يلحق بالمد الجائز المنفصل، أمّا الصلة الصغرى فلا يكون المتحرك الثاني مهموز، ويمد بمقدار حركتين لأنه يلحق بالمد الطبيعي.[٢٤]
المراجع[+]
- ↑ إبراهيم محمد الجرمي، كتاب معجم علوم القرآن، صفحة 253. بتصرّف.
- ↑ عبد القيوم عبد الغفور السندي، كتاب صفحات في علوم القراءات، صفحة 288. بتصرّف.
- ↑ سورة المزمل، آية:4
- ^ أ ب مجهول، كتاب المختصر المفيد في أحكام التجويد، صفحة 618. بتصرّف.
- ↑ سورة البقرة، آية:97
- ↑ سورة البقرة، آية:255
- ↑ سورة القلم، آية:16
- ↑ سورة الواقعة، آية:77
- ↑ سورة البقرة، آية:108
- ↑ سورة الغاشية، آية:15
- ↑ سورة الكهف، آية:27
- ↑ سورة يوسف، آية:108
- ↑ سورة الشورى، آية:12
- ↑ سورة الطارق، آية:8
- ↑ سورة النساء، آية:100
- ↑ سورة الليل، آية:18
- ↑ سورة الإسراء، آية:44
- ↑ سورة سبأ، آية:53
- ↑ سورة الفرقان، آية:52
- ↑ سورة يونس، آية:56
- ↑ سورة العاديات، آية:5
- ↑ سورة الانشقاق، آية:9
- ↑ سورة البقرة، آية:258
- ^ أ ب فريال زكريا العبد، كتاب الميزان في أحكام تجويد القرآن، صفحة 178. بتصرّف.
- ↑ سورة الهمزة، آية:3
