ما المقصود بالفلسفة الاسلامية

مفهوم الفلسفة الإسلامية

كلّ شخص فينا يوجد لديهِ الفلسفة الخاص ّة بالحياة التي يعيشها والمبادئ التي تعلّمها من حياتهِ اليوميّة إلى أن تصل هذه التجارب التي خاضها الإنسان في حياتهِ للفلسفة الموجودةُ عندهُ، وتكوّن المبادئ التي تبقى معهُ طوال حياتهِ، والفلسفة قريبة جدّاً من كلمة الحكمة، فكلّ شخص حكيم في هذهِ الدنيا هو إنسان أخطأ، وتعلّم من خطأهِ ومجموع هذهِ الأخطاء والدورس التي تعلّمها تنشأ لديهِ الحكمة والفلسفة الحياتيّة التي يعيشُ وفقها نتيجة التجارب، فمن غير التجربة لا توجد الفلسفة.

ولأهمية الفسلفة قام العلماء بالاعتناء بالفلسفة من منظور إسلامي، وتعددت آراء العلماء في مفهومه، وسيتم ذكر أبرزها على النحو الآتي:

• عرفت على أنها فلسفة قائمة بذاتها لها مشاكلها الخاصة، وتبحث في الوحدة والتعدد، والصلة بين الله -تعالى-ومخلوقاته، كما تقوم بمحاولة التوفيق بين العقل والنقل أي الدين؛ وليست الفلسفة الإسلامية مجموعة من فلسفات اليونا كما يفكر البعض.[١]
• وقيل إنها الفسلفة المعتمدة على الوحي، التي تنبع من رسالة الإسلام نفسها، وتشمل جميع محاور الإسلام من عقيدة واقتصاد وأخلاق وسياسة وغيرها.[٢]

خصائص الفلسفة الإسلامية

تميزت الفلسفة الإسلامية عن غيرها من الفلسفات الأخرى بخصائص عدة، سيتم ذكر أبرزها على النحو الآتي:[٣]

وهو التوقف عن إصدار حكم على شيء ما لحين ثبوت صحته من عدمها، كما يعتبر جزءًا من عملية التفكير، ودور من أدوارها العلمية، كما أن الشك المطلق مرفوض في الفلسفة الإسلامية لأنه يؤدي إلى الإلحاد.

• الشمولية والنظرة الكلية

تعتبر هذه الخاص يّة من أهم الخصائص، حيث تقوم الفلسفة الإسلامية على تناول المسائل بشمولية، فهي تتناول الوجود ككل، والإنسان ككل متكامل، وقيمة الوجود الإنساني عامة وعلاقة الإنسان ككل، وذلك لأنها قائمة على الأصول النظرية التي تقوم عليها المعتقدات الخاصة بالإسلام.

• التسامح وسعة الصدر

تقوم الفلسفة الإسلامية على إتاحة المجال للرأي والرأي الآخر، كما يقوم الفيلسوف على إعطاء الحرية لغيره ولنفسه.

• موضوعها وسمو غايتها

حيث تقوم الفلسفة الإسلامية عن البحث عن الوجود وجوهره وماهيته، وعلله، كما أنها تبحث في وجود الله ووحدانيته، وصفاته، بالبرهان العقلي والدليل وليس بالجدل والعاطفة؛ من أجل إثبات المسائل الدينية، وتثبيت أصول العقيدة الإسلامية.

منهج تجديد الفلسفة الإسلامية

لقد فصل العلماء معالم منهج تجديد الفلسفة الإسلامية، حتى تصب هذه الفلسفة على أهدافها وغايتها أكثر مما كانت عليه من قبل، ولتحديد مكانتها بين الفلسفات الأخرى، وهذا المنهاج حددت معالمه على النحو الآتي:[٢]

• أن تكون بداية الدراسة هي الإسلام بكل قضاياه.
• فهم موضوعات الفلسفة الإسلامية، وتتمثل بفهم المبادئ الإسلامية وكذلك المبادئ الخاصة بموضوع معين في ضوء الإسلام، وفهم الإسلام للآراء الفلسفية.
• أن نحدد موقفنا من الدراسات السابقة، واتخاذها وسيلة للفهم والتقويم.
• أن نحدد الهدف الأساسي وهو معالجة المشكلات الفلسفية المتصلة بالحياة.
• التميز بين الأحاديث النبوية التشريعة وغير التشريعية.
• التحقق من صدق النصوص التي تقوم عليها الفلسفة الإسلامية ويقصد بها التحقق من صحة الأحاديث النبوية بصفة خاص ة.

أشهر فلاسفة الإسلام

اشتهر عدد من العلماء المسلمين في هذا المجال، وسيتم الحديث عن أبرزهم على النحو الآتي:[٤]

وهو يوسف بن يعقوب بن إسحاق، الملقب ب”فيلسوف العرب” المتوفى سنة 260 هجري.

هو المعلم الثاني في الفلسفة بعد المعلم الأول أرسطو المتوفى سنة 339 هجري.

يطلق عليه الشيخ الرئيس، كما توفي سنة 428 هجري.

كما أن هؤلاء العلماء لم تربط بينهم فترة زمنية واحدة، حيث كان الرابط بينهم اهتمامهم بالفلسفة وفتح الآفاق على تراث الشرق والإغريق.

المراجع

1. ↑ كامل عويضة (1995)، الفلسفة الإسلامية (الطبعة 1)، بيروت:الكتب العلمية ، صفحة 3. بتصرّف.
2. ^ أ ب مقداد يالجن (2003)، علم الأخلاق الإسلامية (الطبعة 1)، الرياض:دار عالم الكتب للطباعة والنشر، صفحة 14-20. بتصرّف.
3. ↑ أحمد الصاوي (1998)، الفلسفة الإسلامية، مصر:النصر للتوزيع والنشر، صفحة 13-20. بتصرّف.
4. ↑ محمد الحمد، مصطلحات في كتب العقائد (الطبعة 1)، الرياض: درا بن خزيمة، صفحة 99. بتصرّف.