دعاء السحور

دعاء السحور

لم يرد في سنّة رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- دعاء مخصص للسحور، ولا يوجد دعاء خاص يقال له دعاء السحور، إنمّا هو طعام يشرع له ما يشرع لغيره من ذكر؛ فالواجب هو التسمية في أوله، وحمد الله -تعالى- عند الانتهاء منه، كما يقال عند أي طعام غيره.[١]

وورد في سنة رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- أدعية خاص ة تُقال عند الإفطار ومن ذلك أنّه: (كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أفطرَ قالَ ذَهَبَ الظَّمأُ وابتلَّتِ العُروقُ وثبَتَ الأجرُ إن شاءَ اللَّهُ)،[٢] كما أنّه يجوز للمسلم أن يدعو الله -تعالى- في مثل هذا الوقت بما شاء؛ وذلك لأنّ الدعاء مشروع في محل انتهاء العبادة.[١]

قال ابن عثيمين -رحمه الله-: “إن وقت الإفطار موطن إجابة للدعاء؛ لأنه في آخر العبادة؛ ولأن الإنسان أشد ما يكون -غالباً- من ضعف النفس عند إفطاره، وكلما كان الإنسان أضعف نفساً وأرق قلباً؛ كان أقرب إلى الإنابة والإخبات إلى الله -عز وجل-، والدعاء المأثور: (اللهم لك صمت، وعلى رزقك أفطرت) فإذا دعوت بذلك أو بغيره عند الإفطار فإنه موطن إجابة”.[١]

ومن كان سحوره في الثلث الأخير من الليل؛ فإنَّه يدرك وقتًا يُجاب فيه الدعاء، حيث قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: (يَنْزِلُ رَبُّنَا -تَبَارَكَ وتَعَالَى- كُلَّ لَيْلَةٍ إلى السَّمَاءِ الدُّنْيَا؛ حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ يقولُ: مَن يَدْعُونِي، فأسْتَجِيبَ له مَن يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ، مَن يَسْتَغْفِرُنِي فأغْفِرَ له)،[٣] فالدعاء في هذا الوقت مستجاب لكونه موطن استجابة، وليس له علاقة بالسحور.[١]

كما لا يشترط النية في وقت السحور، ولا قولها في وقته، وذلك لأنّه لا يشرع التلفظ بها، فالنية عمل قلبي لا علاقة للسان به، وقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: “ومن خطر بقلبه أنه صائم غداً فقد نوى”.[١]

حكم السحور

والسحور حكمه مستحب، وقيل إنّ السحور سنة وذلك لما روي عن رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- أنه قال: (إنَّ فصلَ ما بين صيامِنا وصيامِ أهلِ الكتابِ أكلةُ السَّحرِ)،[٤] كما حثّ عليه رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- في غيرها من الأحاديث، كما يُحمل تأخير وقت السحور على الاستحباب أيضًا.[٥]

فضل السحور

إن للسحور فضلاً عظيماً؛ فالسحور بركة على المسلم حيث روى أنس بن مالك -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- أنه قال: “تَسَحَّرُوا فإنَّ في السَّحُورِ بَرَكَةً”،[٦] والبركة تكون في أمور عديدة.[٧]

ويُقصدُ بالبركة التي تحصل في السحور؛ بركة مخالفة أهل الكتاب واتباع هدي رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-، والتقوي على الصيام والعبادة، وزيادة النشاط مما ينعكس إيجابًا على خلق الصائم، فلا يكون سيئ الخلق بسبب الجوع، وكذلك إدراك نية الصوم، وذكر الله ودعاؤه في أوقات الإجابة التي تكون في الثلث الأخير من الليل.[٧]

المراجع

1. ^ أ ب ت ث ج محمد صالح المنجد ، موقع الإسلام سؤال وجواب، صفحة 2937. بتصرّف.
2. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود ، عن مروان بن سالم بن المققع، الصفحة أو الرقم:2357 ، حديث حسن.
3. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري ، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:1145، حديث صحيح .
4. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود ، عن عمرو بن العاص ، الصفحة أو الرقم:2343 ، حديث صحيح .
5. ↑ عبد المحسن القاسم ، المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك، صفحة 194. بتصرّف.
6. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن أنس بن مالك ، الصفحة أو الرقم:1923، حديث صحيح .
7. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين ، الموسوعة الفقهية، صفحة 310. بتصرّف.