خطبة جمعة قصيرة ومؤثرة

مقدمة الخطبة

الحمدُ لله الذي فاضَلَ بين عباده في العُقول والإرادات، ورفع الناس بالعلم والإيمانِ فوق بعضهم درجات، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له في الذات، ولا سَمِيَّ له في الأسماء، ولا مثيل له في الصفات، نحمدهُ، ونستعينهُ، ونستغفرهُ، ونعوذ به من شُرور أنفُسِنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده فلا مُضلّ له، ومن يُضلل فلا هادي له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله أشرف البريّات.[١][٢]

الوصية بتقوى الله تعالى

معشر المسلمين، أوصيكم ونفسي بتقوى الله تعالى، فهي الوقايةُ من الشرّ والعذاب، الموصلة إلى الخير والثواب، ومن رحمته سُبحانه أن بيّن لنا مراتب الخير والثواب، وحثنا عليها، وسهّل لنا أسبابها وطُرُقها، حيثُ وصف عباده المُتقين بقيامهم بِحُقوقه وحُقوق عِباده، ونفى عنهم الإقامة على الذُنوب والإصرار عليها،[١] فكونوا عباد الله من المتّقين، ومن الدُنيا حَذِرين التي لو بقيت لأحدٍ لبقيت للأنبياء، ولكنها خُلقت للفناء، فجديدها بال، ونعيمها مضمحل، قال تعالى: (وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى).[٣][٤]

الخطبة الأولى

أيها المؤمنون؛ بيّن الله -تعالى- لنا طُرق الخير، وأثابنا عليها بالجنة، لِقوله: (وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ)،[٥] فالمُتّقون هُم المُلتزمون بطاعته، البعيدين عن معصيته،[٦] وحتى يصل الإنسانُ إلى التقوى فلا بُدّ له أن يعرف ما هي التقوى، فتقوى العبد تتحقّق بجعل الوقاية بينه وبين غضب الله -سبحانه-، وكيف ذلك؟ بفعل الطاعات واجتناب المعاصي، بأن يُطاع الله فلا يُعصى، ويُذكر فلا يُنسى، ويُشكر فلا يُكفر، وقد قال عليّاً رضي الله عنه: التقوى هي “الخوف من الجليل، والعملُ بالتنزيل، والرضا بالقليل، والاستعداد ليوم الرحيل”،[٧] فمن الذي ينفعنا إذا مِتنا وصرنا إلى دار الحقّ؟ من الذي يصحبنا إلى قبورنا ويؤنس وحشتنا؟ ما الذي يمنع عنا العذاب؟ إنّها والله التقوى وأعمالنا الصالحة.

عباد الله، إن المُتدبّر في كتاب ربّه وسُنّة رسوله يُدركُ أن التقوى جِماعٌ وسببٌ لِكُلّ خيرٍ، سواءً كان هذا الخير في الدُنيا أو الآخرة، وهي سببٌ لسعادة المؤمن والنجاة، وسببٌ لتفريج الكروب في الدُنيا والآخرة، قال الله تعالى في كتابه الكريم: (وَمَن يَتَّقِ اللَّـهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا* وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ)،[٨] وذكر بعض السلف أن هذه الآية أجمعُ آيةٍ في القُرآن؛ لأنها تجمعُ خيريّ الدُنيا والآخرة؛ فالمُتّقي يجد المخرج مما يُصيبهُ من مصائب الدُنيا وكُربات الآخرة،[٩] ومن أعظم الثّمار التي يجنيها المؤمن بتقواه حُصولهِ على معيّة الله -تبارك وتعالى-، ومحبّته، وولايته، وما أعظمها من ثِمار! لِقوله تعالى: (وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ).[١٠][١١] قال أحد الشّعراء عن التقوى:

خلّ الذنوبَ صغيرها

وكبيرها فهو التُّقى

واصنع كماشٍ فوق أرض

الشوك يحذر ما يرى

لا تحقرنّ صغيرةً

إن الجبال من الحصى

وجاء عن أبي الدرداء -رضي الله عنه- أنّ تمام التقوى بأن يتّقي العبد ربه حتى من الأشياء الصغيرة، وقد يترك بعض المباح مخافة الوقوع في الحرام. معشر الفضلاء، التقوى وصيةٌ من الله -تعالى- لجميع عِباده الأولين والآخرين، كما أنها وصية جميع الأنبياء لأقوامهم، قال -سبحانه- في كتابه الكريم: (كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ* إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ)،[١٢] كما أنها وصيةُ الصحابة الكرام وتابعيهم، فقد كان أبو بكر وعُمر -رضي الله عنهما- يبدؤون خُطبهم بالناس بالوصية بالتقوى،[١١] فكلّنا بحاجة إلى التقوى ولو كان الواحد منّا من أعلم العلماء، ألا فلنتَّقِ الله حقَّ تُقاتِه، في الشّدة والرخاء، وفي السّر والعلانية، وفي الجلوة و الخلوة، لنكون من المهتدين بإذن الله إلى صراطه المستقيم في الدنيا والآخرة.

الخطبة الثانية

الحمد لله المتفرّد بعظمته وكبريائه ومجده، المدبّر للأمور بمشيئته وحكمته وحمده، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له في ألوهيته وربوبيته وفضله ورفده، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، عباد الله، تقوى خيرُ لباسٍ وزاد، وأفضلُ وسيلةٍ إلى رضا رب العِباد، فقد قال ربُّنا -جلّ جلاله-: (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً)،[١٣][١٤] عباد الله، إن للتقوى الكثير من الفضائل، فهي سببٌ لتيسير العسير، وتفريج الكُروب والخُطوب، وسببٌ للنجاة من السوء والعذاب، وتكفير السيئات، ورفع الدرجات، والفوز بالجنات، كما أنها سببٌ لإنزال المدد من رب السماء، ونيل رحمته وإكرامه، والنجاة من عذابه، وقَبول الأعمال عنده.[١٥][١٦]

الدعاء

اللهم إنّا نسألُك الهُدى والتُقى والعفاف والغِنى، اللهم اهدنا إلى صراطك المُستقيم؛ صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين، اللهم زودنا من التقوى، واغفر لنا ذُنوبنا، اللُهم يسّر لنا الخير حيثُ كان،[١٧] اللهُم أحينا ما كانت الحياةُ خيراً لنا، وتوفّنا ما علمت الوفاة خيراً لنا، اللهم زيّنا بزينة الإيمان، واجعلنا هداةً مهتدين، اللهم اغفر لنا وارحمنا، وعافنا وارزقنا.[١٨]

اللهم إنا نسألك من الخير كله عاجله وآجله، ما علمنا منه وما لم نعلم، ونعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمنا منه وما لم نعلم، اللهم إنا نسألك من الخير ما سألك منه عبدك ونبيك، ونعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك، اللهم إنا نسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل، ونعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل، اللهم آتِ نفوسنا تقواها، وزكِّها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها.[١٨]

المراجع

1. ^ أ ب عبد الرحمن آل سعدي (1991)، الفواكه الشهية في الخطب المنبرية والخطب المنبرية على المناسبات (الطبعة 1)، السعودية:الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، صفحة 152، جزء 1. بتصرّف.
2. ↑ سليمان العودة (2013)، شعاع من المحراب (الطبعة 2)، الرياض:دار المغني للنشر والتوزيع، صفحة 61، جزء 1. بتصرّف.
3. ↑ سورة البقرة، آية:197
4. ↑ محمود السّبكي (1977)، الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق (الطبعة 4)، السعودية:المكتبة المحمودية السبكية، صفحة 252، جزء 4. بتصرّف.
5. ↑ سورة آل عمران، آية:133
6. ↑ عبد الرحمن السعدي (17-5-2020)، “خطبة قصيرة عن التقوى”، الألوكة، اطّلع عليه بتاريخ 16-6-2021. بتصرّف.
7. ↑ أمير المدري (10-12-2019)، “خطبة عن التقوى والمتقين”، الألوكة، اطّلع عليه بتاريخ 16-6-2021. بتصرّف.
8. ↑ سورة الطلاق، آية:2-3
9. ↑ ابن باز (1396)، “التقوى سبب كل خير”، الإمام ابن باز، اطّلع عليه بتاريخ 16/6/2021. بتصرّف.
10. ↑ سورة البقرة، آية:194
11. ^ أ ب “التقوى”، ملتقى الخطباء، 27-5-2019، اطّلع عليه بتاريخ 16/6/2021. بتصرّف.
12. ↑ سورة الشعراء، آية:106
13. ↑ سورة الطلاق، آية:5
14. ↑ عبد الرحمن السعدي (11-5-2009)، “خطبة قصيرة عن التقوى”، ملتقى الخطباء، اطّلع عليه بتاريخ 16/6/2021. بتصرّف.
15. ↑ أمير المدري، “مع التقوى والمتقين”، صيد الفوائد، اطّلع عليه بتاريخ 16/6/2021. بتصرّف.
16. ↑ عبد العزيز آل الشيخ (24-9-2012)، “فضائل التقوى”، ملتقى الخطباء، اطّلع عليه بتاريخ 16/6/2021. بتصرّف.
17. ↑ الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، مجلة البحوث الإسلامية، صفحة 345، جزء 95. بتصرّف.
18. ^ أ ب أبو ذر القلموني (2009)، ماذا تعرف عن الله (الطبعة 1)، مصر:مكتبة الصفا، صفحة 9-10. بتصرّف.