تعريف مصطلح صحابي جليل
مصطلحات إسلامية
هي المصطلحات التي ظهرت وجاءت لأول مرَّة مع ظهور الإسلام، وهي لم تكن قبل بعثة رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-، مع انتشار الإسلام السريع في الجزيرة العربيّة انتشرت هذه المصطلحات انتشارَ كانتشار النار في الهشيم، واستمرَّت حتَّى الوقت الحاضر مع استمرار الإسلام، وستستمرّ حتَّى يرث الله الأرض ومن عليها، ومن هذه المصطلحات: السنة النبوية، الغزوة، السرية، الصحابة، المهاجرين، القرآن، وغيرها من المصطلحات الإسلامية، وفي هذا المقال سيتم الحديث عن معنى مصطلح صحابي جليل بالإضافة إلى الحديث عن الصحابة المبشرين بالجنة.
صحابي جليل
بعد الحديث عن تعريف المصطلحات الإسلاميّة بشكلٍ عامّ، سيتم المرور على معنى اسم صحابي جليل في الإسلام، ولقب صحابي جليل هو لقب يُطلق على كلِّ من عاشر رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- أو اجتمع معه أو التقى به وهو مسلم ومؤمن بنبوِّة رسول الله -عليه الصَّلاة والسَّلام-، أي هو كلُّ من اجتمع مع رسول الله والْتقى به ولو لفترة قصيرة ولو لم يرَهُ لمانعٍ ما كالعمى فإنَّه يُعدّ صحابيًّا جليلًا، والله تعالى أعلم. [١]
من هم العشرة المبشرون بالجنة
بعد تعريف مصطلح صحابي جليل في الإسلام، سيتم الحديث عن أسماء الصحابة العشرة المبشرين بالجنة، وهم من أصحاب رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- بشَّرهم بنفسه -عليه الصَّلاة والسَّلام- بالجنة، وأسماء هؤلاء الصحابة هي:
- أبو بكر الصديق -رضي الله عنه-.
- عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-.
- عثمان بن عفان -رضي الله عنه-.
- علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-.
- طلحة بن عبيد الله -رضي الله عنه-.
- الزبير بن العوام -رضي الله عنه-.
- عبد الرحمن بن عوف -رضي الله عنه-.
- سعد بن أبي وقَّاص -رضي الله عنه-.
- سعيد بن زيد -رضي الله عنه-.
- أبو عبيدة بن الجرَّاح -رضي الله عنه-.
وجاء ذكرهم في الحديث الشريف الذي رواه عبد الرحمن بن عوف -رضي الله عنه- قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: “عشَرةٌ في الجنَّةِ: أبو بكرٍ في الجنَّةِ، وعُمَرُ في الجنَّةِ، وعُثمانُ في الجنَّةِ، وعلِيٌّ في الجنَّةِ، والزُّبيرُ في الجنَّةِ، وطَلحةُ في الجنَّةِ، وابنُ عوفٍ في الجنَّةِ، وسعدٌ في الجنَّةِ، وسعيدُ بنُ زيدٍ في الجنَّةِ، وأبو عُبَيدةَ بنُ الجرَّاحِ في الجنَّةِ” [٢].
وجدير بالذكر أن رسول الله -صلَّى الله عيه وسلَّم- بشَّر كلَّا من خديجة بن خويلد الجنة وبشَّر عبد الله بن سلام وعكاشة بن محصن أيضًا -رضوان الله عليهم أجمعين- والله تعالى أعلم. [٣]
آخر من مات من الصحابة
بعدَ ما جاء من تعريف مصطلح صحابي وجليل وذكر الصحابة العشرة المشرين بالجنة، فإنَّه لجدير بالذكر أن يتم المرور على ذكر آخر من مات من صحابة رسول الله -صلَّى الله عليه وسلّم- وقبل الحديث عن آخر من مات، لا بدَّ من المرور على حديث رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- فيما رواه أبو سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: “لما رجع النبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- من تبوكَ، سألوه عن الساعةِ، فقال رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: “لا تأتي مائةُ سنةٍ، وعلى الأرضِ نفسٌ منفوسةٌ اليومَ” [٤].
وقد صدق رسول الله وهو الصادق الأمين، فقد مات آخر الصحابة الكرام وهو أبو الطُّفَيْل عامر بن واثلة الليثي -رضي الله عنه- سنة 100 للهجرة، ويقول أبو الطفيل عامر بن واثلة: “رأيتُ رسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وما على وجه الأرضِ رجلٌ رآه غيري، قال فقلتُ له: فكيف رأيتَه؟ قال: كان أبيضَ مليحًا مقصدًا” [٥] والله تعالى أعلم. [٦]
المراجع[+]
- ↑ تعريف الصحابي, ، “www.islamweb.net”، اطُّلِع عليه بتاريخ 08-01-2019، بتصرّف
- ↑ الراوي: عبد الرحمن بن عوف، المحدث: ابن حبان، المصدر: صحيح ابن حبان، الجزء أو الصفحة: 7002، حكم المحدث: أخرجه في صحيحه
- ↑ من هم العشرة المبشرون بالجنة, ، “www.islamqa.info”، اطُّلِع عليه بتاريخ 08-01-2019، بتصرّف
- ↑ الراوي: أبو سعيد الخدري، المحدث: مسلم، المصدر: صحيح مسلم، الجزء أو الصفحة: 2539، حكم المحدث: صحيح
- ↑ الراوي: عامر بن واثلة أبو الطفيل، المحدث: مسلم، المصدر: صحيح مسلم، الجزء أو الصفحة: 2340، حكم المحدث: صحيح
- ↑ آخر الصحابة موتًا, ، “www.alukah.net”، اطُّلِع عليه بتاريخ 08-01-2019، بتصرّف
